چرا خانم ها نیاز به صحبت بیشتری دارند

ادامه نوشته

«تلخ‌ترین نوشته من»

«تلخ‌ترین نوشته من»

ادامه نوشته

استخدام در خدمات بهداشتی درمانی استان قزوین

دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی استان قزوین به منظور ارتقا سطح سلامت و خدمات رسانی به مناطق روستایی تحت پوشش خود اقدام به جذب نیروی انسانی در رشته های شغلی ذیل به صورت قراردادی از طریق مصاحبه علمی و گزینش می نماید.

مشاهده اطلاعيه عناوين شغلي وشهرهاي موردنياز

شناخت اقوام ساكن درمنطقه قاراقان / پرسبانج

تاریخ فرهنگی‌ ایل شاهسون بغدادی

*مؤلف:دکتر عطاء الله حسنی

*ناشر:انتشارات ایل شاهسون بغدادی

*نوبت چاپ:اول 1382

ایل شاهسون بغدادی یکی از ایلات استان‌ مرکزی ایران است.این ایل از دو شعبهء«لک»و «آرخلو»و بیست و نه طایفه و دویست و بیست‌ تیره و چند صد زیر تیره تشکیل می‌شود.هستهء اولیهء ایل بغدادی را نادر در سال‌های 64-5411 هجری هنگام نبرد با عثمانیان از نواحی مجاور کرکوک به خراسان کوچاند.علت معروفیت ایل‌ مزبور به«بغدادی»هم از این‌رو بوده است.

طوایف و تیره‌های مختلفی از این ایل در مناطق مختلف ایران و عراق و ترکیه و سوریه‌ پراکنده شده‌اند.

1. بدنهء اصلی ایل بغدادی پس از انتقال به‌ خراسان با وقوع قتل نادر شاه به نواحی فارس‌ مهاجرت کرد و در اوایل حکومت قاجاریه در مناطق‌ ساوه و قزوین و همدان و نواحی مجاور استقرار یافت و رشته کوه خرقان طی کتابچهء رسمی به‌ عنوان محل یورف طوایف آن تعیین شد.ساوه ، تفرش ،قم ،همدان ،ملایر،زنجان،قزوین،کرج، شهریار،ورامین،تهران و مناطقی از کردستان و کرمانشاهان از دوران ناصر الدینشاه که پراکندگی و اسکان تدریجی این عشایر شروع شد تاکنون‌ مناطق اسکان و استقرار آنان بوده است.

این کتاب نخستین اثر تحقیقی پیرامون تاریخ‌ فرهنگی ایل شاهسون بغدادی است.مؤلف به‌ منظور دستیابی به«حقایقی در زمینهء ریشه‌های‌ تاریخی و وابستگی‌های فرهنگی»ایل مورد نظر، از اشعار و ضرب المثل‌های به عنوان شواهد و مدارک‌ تاریخی سود جسته و با طبقه‌بندی و تجزیه و تحلیل آن‌ها چهرهء حیات اجتماعی،اقتصادی و فرهنگی ایل بغدادی را ترسیم نموده است.

کتاب تاریخ فرهنگی ایل شاهسون بغدادی در سه بخش سازمانبندی شده است.بخش اول به‌ اشعار،شاعران ایل،و داستان‌ها اختصاص دارد.

عناوینی همچون«عشق و جوانی»،«ازدواج و مسائل مربوط به آن»،«مذهب»،«فاصلهء طبقاتی»، «ارتباط عشایر با روستا و شهر»،«نقاط جغرافیایی»، «طوایف و تیره‌ها»،«تأثیرات عوامل طبیعی»، «اصطلاحات نجومی»و«نامگذاری بر اشخاص» در این بخش مورد بررسی قرار گرفته

و خلاصهء داستان‌های«ورقه و گلشاه»،«معصوم و افروز»، «صیدی و پری خانم»،«شاه اسماعیل و گلزار خانم»،«بهرام و گلندام»،«تیلیم خان و مهری»، «کرم و اصلی»،«غریب و شاه صنم»،«محمد و پری»نمونه آورده شده است.

اشعار پندآموز و عرفانی خسته قاسم ،لزگی احمد، عاشیق غریب،  تیلیم خان، و عباس دوخارخانی،و نیز واقعهء مرگ‌ اسعد نظام در اثر سیل،و داستان طنز گرگ طمع‌ کار هم در این بخش ارائه شده است.

بخش دوم کتاب به ضرب المثل‌ها اختصاص‌ دارد.در این بخش حیات اجتماعی،اقتصادی،و فرهنگی ایل براساس ضرب المثل‌ها مورد تحقیق‌ قرار گرفته است.مباحث اصلی این قسمت شامل‌ «ارکان خانواده و روابط درونی و بیرونی آن»، «مسائل اقتصادی»،«باورها و مسائل فرهنگی و اجتماعی»،«خوپذیری و تربیت‌پذیری انسان»، «وحدت و همبستگی»و«وطن»است.

بخش سوم کتاب به فهرست الفبایی واژگان‌ و کلمات ترکیبی اختصاص دارد.در این بخش‌ معانی کلمات و ترکیبات آورده شده و نحوهء پسوندگیری واژگان نمایش داده شده است.این‌ بخش،باتوجه به لهجهء خاص عشایر ایل بغدادی، از نظر مطالعات زبانشناسی حائز اهمیت و مطالعه‌ است.

زبان اصلی کتاب ترکی است.ولی به این‌ دلیل که ایل شاهسون بغدادی اتحادیه‌ای از طوایف مختلف است،و این طوایف در زمان،مکان‌ و موقعیت‌های مختلف تاریخی گردهم آمده‌اند،و طبعا ریشهء متفاوت قومی و موقعیت‌های گوناگون‌ جغرافیایی ایشان تفاوت‌هایی را در لهجهء ایشان‌ پدید آورده است،مؤلف کتاب لهجهء طایفهء«کوسه‌ لر»را که یکی از طوایف اصیل ایل است،اساس‌ کار قرار داده است.

لهجهء مورد نظر ویژگی‌های مشترکی با لهجهء ساکنان نواحی«تل عفر»،«آلتین کوپرو»، «تیسین»،«بشیر»،«تازه خرماتو»،«توز خرماتو»، «امام زین العابدین»،«کیفری»،«قاراتپه»و«بیات‌ لار»واقع در نواحی شمال عراق(کرکوک)دارد و منشأ آن اورفاست.

خلاصهء داستان‌های يادشده و اشعار پندآموز و عرفانی اشاره شده توسط آشيق مسيح اله رضايي از روستاي پرسبانج بيش از نيم قرن است كه مهمان خانه هاي قاراقاني ها وعشاير كشور مي باشد كه هنوز هم شنيدن آن از زبان وي لذت بخش است

---------------------------------------------------

نام کتاب: تاریخ سیاسی و اجتماعی شاهسون های مغان

نویسنده: ریچارد تاپر

ترجمه: حسن اسدی

ناشر: نشر اختران 

مقدمه کتاب:  شاهسون نام تعدادی از گروههای ایلی است که در بخش هایی از شمال غرب ایران به ویژه مغان  و اردبیل نواحی خرقان و خمسه٬ واقع در میان در میان زنجان و تهران به سر می برند.

شواهد موجود بیانگر آن است که اگر نه همه٬ دسته کم تعدادی از این گروهها از مغان به خرقان و خمسه کوچیده اند. شاهسون های شیعی مذهب که به زبان ترکی آذربایجانی سخن می گویند٬ از قدیم الایام زندگی کوچ نشینی داشته اند. با این وجود٬ آنان از قرن حاضر از طریق زراعت نیز امرار معاش می نمایند.

--------------------....................................................................

نام کتاب: شاهسون لر

نویسنده : زهره وفایی

انتشارات : زینب پاشا

قطع : رقعی

تعداد صفحه : 100

 زبان : تورکی آذربایجانی

تاریخ انتشار : 1385 

این کتاب به عشایر و ایلات شاهسون لر اختصاص دارد. از جمله بخش های کتاب می توان به تاریخ این ایل، وضعیت فعلی، پوشش و بافته ها و همچنین آثارشان در موزه های معروف دنیا اشاره کرد

نمایی ازروستای پرسبانج

نمایی ازروستای پرسبانج - عکس ارسالی از   (الف /  علیرضالو )

شکر گزار خدا هستم

شگفتی های روستای پرسبانج دریک نگاه کلی

شگفتی های روستای پرسبانج دریک نگاه کلی

درراستاي معرفي  مراكز گردشگري ايران مخصوصا مناطق روستايي ايران عزيز در اين سايت شاهد مواردي از جمله (تاريخ. جغرافيا، تقسيمات كشوري، زبان هاي محلي، دين و فرهنگ، غذاهاي محلي ( طريقه پخت غذاهاي محلي)، اقتصاد، مكانهاي اقامتي ، موسيقي محلي ، صنايع دستي و سوغات ، بازي هاي محلي، مراسم خاص محلي، جاذبه هاي تاريخي - ( قلعه ها ، پل ها و كاروانسراها، كتيبه ها، خانه هاي تاريخي ، بازارهاي قديمي ، آتشكده ها ، مدرسه هاي تاريخي ، برج ها ، حمام هاي قديمي ، قبرستانهاي تاريخي ، مقبره ها و موزه ها و شهر هاي باستاني و........) ، جاذبه هاي طبيعي ( درياچه ها ، جنگل ها و دره ها و دشت ها ، رودخانه ها ، چشمه ها ، آبشارها ، قلل و ارتفاعات ، مناطق حفاظت شده و غارها ) ، جاذبه هاي مذهبي ( مساجد و معابد و آرامگاه ها) و مشاهير و ........و توضيحات آن و مطالب ديگر خواهيم بود كه بسياري ازمطالب نيز درحال تكميل است .

  پرسبانج فاقد هرگونه برداشت آب ازسفره های زیرزمینی است  وتوسط رودخانه ها / چشمه ها / آب هاي جاري مشروب مي گردد. كه ازلحاظ ريزش هاي جوي پربارانترین منطقه روستایی دربخش آوج به حساب می آید

·  سد خاکی پرسبانج از بزرگترین سدهای خاکی استان قزوین می باشدكه دردست بازسازي است .

· بركه ي طبيعي دريابك ( ديلئوئك ) تنها نقطه آب شور درمنطقه است كه بطور شگفت انگيزي از دل زمين مي جوشد وازمناظر تفرجگاهي ومقدس براي مردم منطقه است كه با افسانه هاي زيادي عجين مي باشد

· ثپه کند یری پرسبانج یک اثر تاریخی ملی مربوط به دوران تاریخی پس ازاسلام است که این اثر در تاریخ ۲۵ اسفند ۱۳۸۰ با شمارهٔ ثبت ۵۶۸۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

·   مراسم جشن گئل Gual درکنار دریاوک روستای پرسبانج برگزارمی شود . این مراسم (منحصر به فرد) جشن اختصاصی یک روزه است كه قبل ازبرداشت گندم دراین روستا با حضور هزاران نفر از مردم منطقه برگزارمی شود

· نمای کلی روستا ی پرسبانج تقریبا پله کانی است  واز شرق به غرب امتداد یافته است 

·  دبستان نوبنیاد پرسبانج در سال ۱۳۴۱ تاسیس گردید ه است

·  آشیق مسیح اله رضایی که مورد توجه عده زیادی از دوستداران فرهنگ آذری وعشایری کشورمان حتی خارج ازکشور قراردارد از چهره های ماندگار آذری زبان کشورمان است كه زاده وبزگ شده اين روستا مي باشند

· پوشاک مردان پرسبانج - استفاده از کلاه در گذشته بین مردان بسیار متداول بود و درحال حاضر نيز دربين بزرگترها نه تنها مرسوم كه هويت مردانگي واجباري آنان است كه درگذشته هر شخص به فراخور شغل و نیز وضعیت اقتصادی خود از یک نوع کلاه استفاده می کرد.

· از تن پوش های مردان اين روستا « ارخالق » بود. ارخالق پیراهن جلو باز بسیار بلندی بود که تا انتهای پا می رسید و یقه آن ایستاده بود. در ناحیه کمرتنگ و دامن آن بسیار گشاد بود و در دو پهلو، دو چاک بلند تا کمر داشت. شلوار افراد کم درآمد، از جنس کرباس و به رنگ آبی یا مشکی بود. این شلوار ها بلند و گشاد و در لیفه آن بند بود. بند تنبان از نخ پنبه بافته می شد. اشخاص اعیان شلوار های دکمه دار می پوشیدند.

·  پاپوش اغلب مردان در گذشته گیوه بود . این گیوه ها « جوراب » و « آجیده » نامیده می شد و در فصل تابستان مورد استفاده قرار می گرفت . اشخاص اعیان گیوه های بسیار ظریف و مرغوب تری می پوشیدند . سایر پوشش های مورد استفاده مردان عبارت بود از : عبا ، چوقا ، پوستین جلیقه ، پوستین آستین دار، دون،  و...

·  جایگاه معنوی سید سکینه موسوی وخاندان اودربین اهالی پرسبانج  - سید سکینه موسوی ازسادات بسیارمورد احترام این اهالی است که مردم در محاورات روزانه خود وتایید وتکذیب یک موضوع درکنارقسم یادکردن ازاولیاء الهی یکی از افرادی که به او قسم یاد می کنند جد (سید سکینه است ) جایگاه معنوی ایشان بسیار والا بوده ومردم در گرفتاری ها ومشکلات خود نیز اوراواسطه توسلات خود قرارمی دهند

· روستای پرسبانج دارای آب وهوای سردکوهستانی باتابستانهای خنک وزمستانهای سردپوشیده ازبرف می باشد.ونسبت به روستاهای مجاوركاملا تفاوت  محسوسي دارد خصوصا ازلحاظ ارتفاع نسبت به سطح دريا

·   آثارموجود درتپه هاي باستاني شهرستان بويين زهرا؛ پيشينه اي حدود 9000 سال براي اين منطقه برآورد مي شود كه از قديمي ترين مناطق ايران و جهان به شمار مي آيدوروستاي پرسبانج نيز جزء اين شهرستان مي باشد

·  روستای پرسبانج با شهریار ارتباط دیرینه ای دارد / بخش عمده ای از ساکنان این روستا خصوصا جمعییت جوان آن قبل ازانقلاب وبعداز انقلاب سال ۱۳۵۷ به شهریا رمهاجرت نموده اند وبخشي نيز در استان قم واستان البرز (كرج ) سكني گزيده اند

· شوراکند وگلفشانها باتلاقي درباش بلاق روستاي پرسبانج

· ازمعادن (اوزون بلاغ ) و( آق يول ) درروستاي پرسبانج درمنابع پژوهشي كارشناسان ياد شده است كه لزوم مطالعه وتحقيق دراين زمينه را طلب مي نمايد

·   محوطه باستانی کند یری و بازارقلی و.... درمحدوده روستای پرسبانج آثار باستانی فراوان یافت می شد که متاسفانه به علت عدم آگاهی مردم به باد فنا رفته است درزمان های گذشته متاسفانه بنابرعقیده اهالی آثاری ارشمندبود که طلا یا پول باشد لذاهرچیزی که غیر ازآن بود به باد فنا سپرده می شد .

· آثار سفالی بسیارارشمند وسنگ ریزهایی به رنگ لاجورد شبیه به شیشه بقدروفور درکف زمینهای کشاورزی معروف به ( كنديري وبازارقلي ) دراین منطقه یافت می شد وبا شخم زدن زمین درخاک مدفون می گردید . شواهد نشان از صنایع شیشه سازی / کانال های سفالی آب و....... دارد .

· دربین اهالی شایع است که تونل زیرزمینی به طول چندین کیلومتر معبر مسافرت های زیر زمینی اهالی به روستاها ومناطق اطراف بوده است که حتی دربین راه زیرزمینی که امروزه ازآن به  مترو  یا قطارشهری   یاد می شود در این روستا درجریان بوده است . هنوز هیچگونه تحقیقات کارشناسی وعلمی از این موضوع انجام نشده ودلایل وجود راه های زیرزمینی بطول چندین کیلومتر ومسیر های تردد آن وهمچنین آثار وابنیه های بجای مانده احتمالی دراین متروهای زیر زمینی که گفته می شود مزین به تزتینات تجسمی - مجسمه ها واشکال وآثار نامفهوم است مورد اکتشاف قرارنگرفته است واحتمال زندگی غارنشینی دراین منطقه نیز قبل از دوران تاریخ وجود دارد .تنها راه های قابل دسترسی و بحای مانده از این متروهای زیرزمینی  دهانه چاهک هایی است که پس از ورود از آن باید مسیر های طولانی را طی طریق نمود .عده ای از اهالی وجود این مسیر های عبوری را به قنات های زیرزمینی هزاران سال قبل نسبت می دهند که گرچه احتمال آن را نمی شود رد نمود لیکن وجود راههای عبوری ازجمله مسیرها وجایگاههای ویژه نگهداری چهارپایان و وجود آخور و.... قنات بودن مسیر را مورد تردید قرامی دهد .

·        روستای پرسبانج یکی از روستاهای مذهبی است که تعداد طلاب وعلمای دینی آن همیشه دربین کل روستاهای منطقه قابل توجه بوده و بیشترین روحانی و طلبه ی حوزوی از این روستا می باشد

سوالات اساسی برای شناخت همسر

سوالات اساسی برای شناخت همسر

به نام حضرت دوست، که هرچه هست از اوست

با سلام و ادب به همه دوستان عزیز. مطلب این دفعه یک موضوع کاملاً کاربری برای همه کسانی است که قصد ازدواج دارند و به دنبال یک شریک مناسب برای زندگی و آینده شان می گردند.

آغاز این مطلب را هم با حدیثی را از امام علی(علیه السلام) آغاز می کنم که بسیار آموزنده و راهگشاست، امام علی (علیه السلام) می فرمایند:اَلمَرءف مَخبفوٌ تَحتَ لفسانفه

شخصیت هر انسانی در زیر زبانش نهفته است

موضوع این دفعه بررسی سوالاتی است که معمولاً در جلسات خواستگاری بین دختر و پسر رد و بدل میشود و می توان گفت که اولین نوع شناخت و اولین مرحله برخورد میان آن دو را تشکیل می دهد و این بسیار مهم است که دو نفر که قرار است احتمالاً با یکدیگر زندگی کنند، از خصوصیات و ابعاد مختلف فردی، اجتماعی، شرایط فرهنگی، اقتصادی و… یکدیگر مطلع شوند، به همین دلیل یک سری سؤالاتی آماده شده که در این زمینه بسیار مفید می باشد.

لازم است قبل از هر چیز به چند نکته اشاره کنم:

 1 – در انتخاب پرسشها سعی بر این بوده که سؤالات هماهنگ با معیارها و حدود شرعی اسلام عزیز انتخاب و گلچین شوند.

 2- سؤالات عموماًبه صورت نظری، عمومی و مستقیم طرح شده و شما می توانید با توجه به شرایط و موقعیت فرهنگی و محیطی فرد مورد نظر، آنها را به صورت کاربردی، ملموس و غیر مستقیم مطرح نمایید.

3- سؤالات طرح شده بسیار کلی و جامع است و قابلیت گسترش و تبدیل آن به سؤالات جزئی تر، تشریحی و تستی برای شما وجود دارد.

 4 – باید توجه داشته باشید که مهمترین شرط برای مفید بودن این پرسش و پاسخها، داشتن صداقت کامل برای هر دو طرف است.

 5- سؤالات طوری مطرح شده که هم آقایان و هم خانمها بتوانند از آنها استفاده کنند ولی برخی از سؤالات نیز اختصاصی آقایان یا خانمها می باشد.

 6 – از آنجا که هر کس مطابق با ذهنیت و تصورات به سؤالات جواب می دهد و چه بسا ممکن است برداشت دیگران از یک مفهوم، با برداشت شما مغایرت داشته باشد و عدم توجه به این نکته، در آینده مشکلاتی را برای شما ایجاد نماید، بهتر است در چنین مواردی قبل از طرح سوال مورد نظر، ابتدا از طرف مقابلتان، در مورد اینگونه مفاهیم توضیح خواسته و سپس سؤال اصلی را مطرح کنید. به عنوان مثال قبل از اینکه سؤال کنید:

 " نظر شما در مورد قناعت در زندگی چیست؟"

بپرسید:" به نظر شما قناعت یعنی چه؟"

سؤالاتی که لازم است قبل از طرح سؤال اصلی در مورد واژه کلیدی آن توضیح یا معنی دقیقی بخواهید با رنگ آبی مشخص و واژه کلیدی با رنگ قرمز مشخص گردیده.

 7- توصیه می کنم پرسش و پاسخ، حتی المقدور به صورت حضوری انجام پذیرد، زیرا اولاً میزان شناخت شما را وسیعتر نموده و ثانیاً احتمال دخالت احساسات را به حداقل می رساند. همچنین برای اینکه شناخت شما از طرف مقابلتان دقیق و شفاف باشد، سعی نمایید پرسشها و پاسخها را کاملاً به صورت رسمی و خالی از هرگونه عبارات عاطفی مطرح نمایید.

 8 – دقت داشته باشید که اصل جوابها و کیفیت آنها، نشان دهنده نوع شخصیت و دیدگاههای طرف مقابل شما و نیز نشان دهنده میزان رشد فکری و عقلی اوست.

 9 – بعد از مطالعه سؤالات متوجه خواهید شد که پرسیدن برخی از این سؤالات در جلسه اول خواستگاری ضرورتی ندارد و در صورت نتیجه گیری اولیه، در جلسات بعدی مطرح شوند بهتر است، که تقسیم بندی آن بر عهده خود شما می باشد.

 10 – ممکن است شما احتیاج به پرسیدن برخی از این سؤالات نداشته باشید، به این دلیل که یا قبلاً از آنها اطلاع داشته اید و یا اینکه سؤال مورد نظر در مورد طرف مقابل شما صدق نمی کند.

 11 – سؤالاتی را که فکر می کنید مطرح کردن آنها ضروری میباشد و در این مجموعه سوالات گنجانده نشده را نیز به سؤالات خود بیفزایید.

 نکته بسیار مهم:

 پرسشنامه، تنها یکی از راههای شناخت همسر ، آن هم به صورت تقریبی و نسبی بوده و نمی تواند انسان را از تفکر، مشورت و تحقیق بی نیاز کند.

 **************************

 بخش اول:

 سؤالات مربوط به آینده زندگی

 1- به نظر شما مهمترین عامل موفقیت در زندگی چیست؟

۲- ملاک خوشبختی و موفقیت را در چه می بینید؟

۳- افکار مذهبی همسرتان و خانواده او، چقدر برای شما اهمیت دارد؟

۴- چه صفاتی را برای همسر آینده خود لازم می بینید؟

۵- نظر شما در مورد مراسم عقد و عروسی چیست؟

۶- نظر شما در مورد مهریه چیست؟

۷- زندگی در شهری دیگر را چگونه می بینید؟

۸- آیا آمادگی دارید کمبودهای اقتصادی همسرتان و خانواده او را نادیده بگیرید؟ تا چه حد؟

بخش دوم:

سؤالات مربوط به خانواده همسر

 1- از نظر اجتماعی، خانواده شما چه ایده هایی دارند؟(مثلاً در مورد جامعه، مردم، مشکلات و…)

۲- سطح فرهنگی و طرز تفکر خانواده خود را چگونه ارزیابی می کنید؟

۳- خانواده شما چقدر مذهبی هستند؟

۴- خانواده شما سنتی هستند یا متجدد و یا معمولی؟

۵- خانواده شما شاد و پر جنب و جوش هستند یا ساکت و آرام؟

۶- خانواده شما مرد سالار است یا زن سالار یا شایسته سالار؟

 بخش سوم:

سؤالات مربوط به مسائل اقتصادی

 1- انتظارات اقتصادی شما از همسرتان تا چه اندازه است؟

۲- نظر شما در مورد کار کردن همسرتان در خارج از منزل چیست؟

۳- چه کاری را برای اشتغال انتخاب خواهید کرد؟

۴- تصور شما از صرفه جویی چیست؟

۵- چقدر معتقد به صرفه جویی و قناعت در منزل هستید؟

۶- شما مایلید همسر شما در خرید لوازم زندگی، چه مسائلی را رعایت نماید؟

 بخش چهارم:

سوالات مربوط به مسائل فرهنگی

 1- تحصیلات شما چقدر است؟

۲- آیا قصد ادامه تحصیل دارید یا خیر؟ در چه رشته ای و از چه طریقی و در کجا؟

۳- در طول سال چند کتاب غیر درسی مطالعه میکنید؟

۴- مطالعات شما اغلب در چه زمینه هایی بوده است؟

۵- بهترین کتابهایی که تاکنون خوانده اید را اگر ممکن است نام ببرید؟

۶- معمولاً چه نشریاتی را مطالعه می کنید؟

۷- اگر ممکن است چند نفر از شخصیتهای مورد نظر و احترامتان[ شخصیتهای فرهنگی، مذهبی، هنری، سیاسی و...] را نام ببرید و دلیل محترم بودن آنها نزد شما چیست؟

 بخش پنجم:

سؤالات مربوط به مسائل روحی و عاطفی

 1- از چه نوع افرادی احساس انزجار و ناراحتی می کنید؟ چرا؟

۲- اجتماعی بودن در نظر شما یعنی چه؟

۳- خودتان را تا چه اندازه ای اجتماعی می دانید؟

۴- در اصلاح دیگران چگونه عمل می کنید و نوع واکنشهای شما در مقابل مشکلات چگونه است؟

۵- چقدر خود را خونسرد می دانید؟

۶- منطقی بودن را چه می دانید؟

۷- چقدر در زندگی خود را منطقی میدانید؟

۸- واقع گرا هستید یا احساساتی؟

۹- بیشتر تأثیر گذارید یا تأثیر پذیر؟ به چه میزان؟

۱۰- چه چیزهایی موجب ناراحتی و عصبانیت شما می شود؟

۱۱- در مواقع عصبانیت چه می کنید؟

۱۲- دروغ گفتن را در چه مواردی جایز می دانید؟

۱۳- در چه مسائلی سختگیر هستید؟

۱۴- آیا انتقاد پذیر هستید؟در مقابل انتقاد چه عکس العملی از خود نشان می دهید؟

۱۵- چگونه از دیگران انتقاد می کنید؟

۱۶- در اکثر اوقات شاد هستید یا افسرده؟

۱۷- در زندگی چگونه تصمیم می گیرید؟ تا چه اندازه قدرت تصمیم گیری دارید؟

۱۸- در مسائل اساسی زندگی شخصیتان، خودتان تصمیم می گیرید یا خانواده تان؟

 بخش ششم:

سؤالات مربوط به مسائل مذهبی

 1- اعتقادتان به خدا چگونه است؟ آیا این اعتقاد توانسته شما را از گناه باز دارد؟

۲- آشنایی شما با مسائل و دستورات مذهبی چقدر است؟

۳- آیا مایل هستید همسر شما تمایلات مذهبی داشته باشد یا خیر؟

۴- رعایت حجاب را تا چه اندازه ضروری می دانید؟ تا چه حد آن را رعایت می کنید؟دلیل آن چیست؟

۵- چقدر با قرآن آشنا هستید؟

 بخش هفتم:

سؤالات مربوط به روابط خانوادگی

1- میزان دلبستگی شما به پدر و مادرتان تا چه حد است؟

۲- پدر و مادر شما چگونه با شما برخورد می کنند؟

۳- چقدر در فامیل و خانواده محبوبیت دارید؟ دلیل آن چیست؟

۴- عکس العمل والدین شما در مقابل شکستهای شما در زندگی چگونه است؟

  بخش هشتم:

اساسی ترین سؤالات خواستگاری

 1- چه توقعاتی از زندگی آینده خود دارید؟

۲- چه توقعاتی از همسر آینده خود دارید؟

۳- آرزوهای بزرگ شما چیست؟

۴- مشکلات را چگونه و تا چه حد تحمل می کنید؟

**************************

 برخی سؤالات نیز هست که بهتر است به صورت غیر مستقیم پرسیده شوند، مثلاً در مورد اطلاع از وجود بیماری خاص در طرف مقابل بگویید:

" من از نظر سلامتی روحی و جسمی مشکلی ندارم، شما چطور؟ "

 نکته مهم دیگر آنکه اگر نسبت به نوع خاصی از گرایشات سیاسی یا فکری و عقیدتی و یا حتی شخص خاصی حساسیت مثبت یا منفی دارید، حتماً آن را به صورت کامل بیان نموده و نظر طرف مقابل را در مورد آن بدون تعارف و ملاحضه بخواهید.

 در اینگونه جلسات بدون تعارف و یا رو دربایستی و با آرامش کامل و با  وقت کافی به گفتگو و تبادل نظر پرداخته و از عجله کردن به شدت بپرهیزید.بعد از پایان جلسه، در منزل خود به نتیجه گیری و پردازش آنچه میان شما و طرف مقابل مطرح شده پرداخته و نتیجه گیری کنید.

 دوستان عزیز و صاحب نظران محترم، در صورت وجود نقایص یا کاستی های این سؤالات لطفاً بنده را در تکمیل و بهتر نمودن این مجموعه یاری نمایید. در اینجا از مجموعه فرهنگی حضرت زهرا(سلام الله) – اصفهان نیز کمال تشکر و قدر دانی را می نمایم. انشا الله موفق، سر بلند و پیروز باشید.  یا علی مدد     برگرفته از :  بچه های قلم

مزایا و معایب زندگی شهری و روستایی / پرسبانج

مزایا و معایب زندگی شهری و روستایی

خیلی وقت ها ممکن است فکر کنید زندگی شهری بسیار بهتر از زندگی کردن در روستا است. اما زندگی شهری و روستایی هرکدام مزایا و معایب خاص خود را دارند. البته زندگی کردن در شهر بسیار راحتتر است، در کنار اینکه فرصتهای بیشتری برای رشد و ترقی در زندگی خواهید داشت. در شهر تسهیلات بسیاری در اختیار افراد است و فرصتهای بیشتری برای پول درآوردن خواهید داشت. بچه هایی که در شهر زندگی میکنند میتوانند از تحصیلات خوبی بهره مند شوند زیرا مدرسه های شهر بسیار بهتر از مدارس روستایی است. وقتی فردی بیمار میشود. بیمارستانهای خصوصی و دولتی بسیار بیشتری در شهر هست که میتوان برای درمان به آنها مراجعه کرد. مراکز خرید بزرگ، بانکهای مختلف، دفاتر کار، سینماها، هتلها، رستورانها و مراکز تفریح ازجمله دیگر امکانات شهرها هستند. تسهیلات حمل و نقل در شهر بسیار بهتر از روستا است و شهرنشینان از امکانات برق، اتوبان و ارتباطات برخوردار هستند. ازاینرو افراد میتوانند زندگی راحت و لذت بخشی در شهر داشته باشند. اما بااینکه زندگی کردن در شهر مزایای بسیاری دارد، معایبی نیز متوجه آن است.

 هزینه زندگی در شهر بسیار بالا است. اکثر کالاها در شهر بسیار گران هستند. هوای تازه و آب پاک با مشکل مواجه است. محیط با گردوغبار، دود، زباله و گازهای دی اکسید کارخانه ها آلوده شده است. بعضاً افرادی که در شهر زندگی میکنند مشکلات اخلاقی دارند و به همین علت آمار جرم و جنایت در شهر بسیار بالا است و دزدی و قتلهای زیادی در آن اتفاق می افتد. شهر همیشه شلوغ و پرسروصدا است. وسایل نقلیه و آدمهای بسیاری در آن در حال رفت وآمد هستند. خیابانها کثیف و شلوغ است. به همین علت داشتن یک زندگی سالم در شهر بسیار مشکل است.

از طرف دیگر، زندگی روستایی مزایای مختلفی دارد. اصلیترین آن این است که مردم روستا با اتحاد و آرامش زندگی میکنند. آنها خیلی سخت پول درمی آورند و آنقدری در می آورند که برای زندگی کردنشان کافی باشد. به همین علت رقابت کمتری نسبت به همدیگر دارند. و چون جامعه کوچکتری دارند، دوستان بیشتری دارند. مردم روستایی معمولاً تلاش میکنند از عادات و فرهنگشان محافظت کنند. روستا هوای تمیز و محیطی زیبا دارد و در آن خبری از سروصدا و شلوغی نیست، به همین علت آلودگی آن کمتر است، وسایل نقلیه زیادی در روستا آمدورفت نمیکند، به همین علت خیابانها ترس کمتری برای دوچرخه سواری دارد. روستاییان میتوانند از سبزیجات و میوههای تازه استفاده کنند. محیط روستا لذتبخش و آرام با مناظری فوقالعاده زیبا است. اما روستا هم فقط نقاط مثبت ندارد و معایبی نیز به همراه دارد. روستا آدمهای باهوشی دارد که خیلی از آنها تحصیلکرده نیستند. بچه های روستا به مدارس روستا میروند و به تحصیلات پیشرفته شهری دسترسی ندارند و به همین علت نمیتوانند از نظر تکنولوژی و پیشرفت همپای آنها جلو بیایند. مردم روستایی باید با مشکلات مختلفی در زندگی دست و پنجه نرم کنند مثل مشکل مسافرت. آنها باید برای برآوردن بسیاری از نیازهای خود به شهر سفر کنند. بااینکه زندگی شهری بسیار راحتتر از زندگی روستایی است، زندگی روستایی همیشه با آرامش بیشتری همراه است.

شما کدام نوع زندگی را میپسندید؟                                         منبع :  www.mardoman.net

بعضی چیزهادرعین سادگی جذابیت های فوق العاده ای دارند

بعضی چیزهادرعین سادگی جذابیت های فوق العاده ای دارند . هرکدام ازاین تصاویر هم برای ما یادی است از خاطرات شیرین دوران کودکی .........برای شما نمیدونم ؟؟؟؟؟؟؟

اون زمان کارنامه های ما اینجوری بود ؟؟؟؟؟؟؟